Планируем праздновать Новый год в живописном месте среди гор и снегов небольшой компанией.
Ночевки в домиках, трехразовое питание, активный отдых на свежем воздухе.
По вопросам участия и организации обращаться к Елене Антиповой.

 7 ноября в 19-30, в ДК Точмашевец, Промышленная 1

Лена!          

Как всегда, первый четверг месяца.

Приглашаем на собрание членов клуба и всех заинтересованных!

Много чего накопилось рассказать, обсудить, построить планы.

Тимофей, Про собрание будет анонс на форуме, вероятно, как всегда в ДК Точмашевец.
Резину и прочее - время есть проверить.

Серега! Ты где угодно проедешь! Главное спать чтоб было где. Ну, и колесики побольше.

Добрый и вам.

Членство не обязательно. Будем рады.
Приходите на собрание 7 ноября -  себя показать, людей посмотреть, обсудить маршрут.


Требования:

Полностью исправный автомобиль с колесной формулой 4х4.

Защиты агрегатов по днищу.

Наличие буксировочных крюков/проушин по две, спереди и сзади автомобиля, Лопата, домкрат, стропа буксирная и динамическая.

Наличие зимней резины, соответствующей отличной проходимости автомобиля по снегу и льду, наличие цепей на все колеса.

Спутниковая навигация.

Запас топлива на 1000км пробега по пересеченной местности.

Оборудование спального места в автомобиле для ночевок в нем.

Запас продуктов для приготовления пищи, включая сухой паек, на 14 дней автономного пребывания.

Несколько комплектов одежды, выключая комплект теплой и комплект непромокаемой одежды.

Радиостанция на частоте 144МГц .

Саша. График движения по маршруту напишу, когда станет известна ледовая обстановка на Байкале.
По восточному берегу вероятность крепкого льда довольно высока, если нет просто пойдем по западному. Запасной выход может быть через п. Еланцы.

Наконец завершила свой труд.
Фото с Золотой долины. Сибирский марафон 2019. Черный маршрут 6 к.с.

Часть 1  https://offroadmaster.ru//photo/seiba/2940/
Часть 2  https://offroadmaster.ru//photo/seiba/2941/

Да. В заголовке темы стоят даты.

Примерно 5500 км

Вас ждут красоты

Метель будет.
Байкал.
Вдоль Восточного берега.

То, что придумалось на данный момент. По мере нахождения новой информации, маршрут будем уточнять.

Новосибирск – г. Кемерово – г. Красноярск – п. Тулун – п. Новая Уда – п. Чикан – п. Окунайский – г. Северобайкальск –  г. Нижнеангарск – м. Хокусы – м. Кабаний – з. Чивыркуйский – п.о. Святой Нос – о. Большой Ушканий – м. Рытый  -  о. Ольхон – п. Сарма –  пр. Ольхонские ворота  - м. Нижнее Изголовье -  г. Усть Баргузин- п. Гремячинск – п. Селенгинск -  п. Култук  – п. Листвянка– г. Иркутск – г. Нижнеудинск – г. Красноярск – г. Кемерово – г. Новосибирск

Однако, надо ехать.

Оля. Спасибо. Очень красивые позитивные фотографии и подписи весёлые.
Посмеялась от души.

Заглянули посмотреть на Енисей.

Наша команда - Катя, Рита и принимающая сторона в лице Айланы.

Храм очень посещаем, люди приносят подношение, зажигают лампадки, просят о самом сокровенном, кто детей, кто дом, кто машину.

Возвращались через Кызыл.
По дороге заскочили в Храм Течен Раптен Даши Чойхорлинг, Верхнечаданский хурээ,

Храм также известен под названием Устуу-Хурээ. Он расположен
в урочище Чайлаг-Алаак, на правом берегу реки Чадан, в 7 км севернее города
Чадан. Устуу-Хурээ один из двух крупнейших храмовых комплексов, находившихся на
территории Даа-кожууна (совр. Дзун-Хемчикский район). Устуу-Хурээ считался
центром духовной, политической, экономической и культурной жизни тувинского
общества.

История создания Верхнечаданского хурэ интересна по

многим причинам. Во-первых, инициатором его строительства был Хайдып угерда
(правитель Тувы), чья деятельность отмечена большими заслугами в области
буддизма. Во-вторых, это был единственный на территории Тувы хурэ, построенный
по канонам тибетской храмовой архитектуры, что выделяло его из числа всех
остальных.
Задумав строительство собственного хурэ, Хайдып угерда выбрал для этого живописную долину
в трех верстах от своей ставки. Он специально пригласил из Тибета Кунтана
Римпоче в качестве проектировщика будущего хурэ. Весной 1905 г. в чаданскую
ставку Хайдыпа прибыл Кунтан Римпоче, он привез с собой проект монастыря
тибетского образца. Под его руководством широко развернулось строительство
Верхнечаданского хурэ; в качестве основного строительного материала
использовалась не характерная для условий Тувы глина. Строительство хурэ
длилось два года и завершилось к лету 1907 г.
За короткое время этот монастырь стал одним из престижных образовательных центров
Тувы, в школе которого изучали традиционные для гелугпинской традиции
дисциплины, а также, по сведениям старожилов, боевые искусства, которые,
вероятно, были заимствованы у китайских монахов. Однако последовавшая в 1921 г.
народная революция в Туве, затем вступление республики в состав СССР в 1944 г.,
заметно изменили позиции религиозных институтов в стране.
Храм был разрушен в 1937 году. . Впрочем, сравнять его с землей не вышло, и поэтому, хоть и десятилетия спустя, в 1999
году, было решено восстановить святыню. Восстановление продлилось с 2008 по
2012 годы не без помощи все того же тувинского добродетеля Сергея Шойгу.

Сегодня рядом с руинами разрушенного здания
величественно стоит новенький храм. Вместе с ним появилась свежая традиция –
фестиваль, который называется так же – «Устуу-хурээ».

Игорь Михайлович Кошкендей, три дня с ним прекрасно общались не подозревая, что он наилучший исполнитель горлового пения в Туве. . Совершенно случайно узнали. Поймали за пуговку, посадили на камешек, попросили спеть. Он любезно согласился.